剧情介绍
马赫社长按照彝族的礼节热情招待前来帮助他们修水库的工程队。
工程队汉族工人任秉清一边设计施工，一边培养彝族技术人才。他经过了解，证实了学得最快最好的马赫社长的女儿达吉，就是自己解放前被奴隶主掠去的女儿。马赫闻知，感情上受到很大震动。
达吉思想上也很矛盾。但通达的马赫觉得任师傅已年过半百，应当让达吉去认自己的亲生父亲。任师傅则不愿给马赫带来痛苦，认为达吉跟着马赫更为合适。
崇高的父女，兄弟之情将他们紧密地连在一起。最后任师傅决定来凉山…… About a new morality in People's China. The film focuses on the fate of a little girl Tachi, who lost her father and met him again only 13 years later.
工程队汉族工人任秉清一边设计施工，一边培养彝族技术人才。他经过了解，证实了学得最快最好的马赫社长的女儿达吉，就是自己解放前被奴隶主掠去的女儿。马赫闻知，感情上受到很大震动。
达吉思想上也很矛盾。但通达的马赫觉得任师傅已年过半百，应当让达吉去认自己的亲生父亲。任师傅则不愿给马赫带来痛苦，认为达吉跟着马赫更为合适。
崇高的父女，兄弟之情将他们紧密地连在一起。最后任师傅决定来凉山…… About a new morality in People's China. The film focuses on the fate of a little girl Tachi, who lost her father and met him again only 13 years later.
这片子如果是在凉山拍的 那可能还有些微史料价值 ....
真真是银铃般的笑声
看过留痕
一个美丽善歌善舞又善良的女儿，维系着两位父亲的心灵。这个故事的大结构具有深度的人情味道。难怪后来的一部《英雄儿女》也借用此人物关系设计了类似的桥段。另外影片中的民族歌舞比较富有地域特色……
彝族故事，女演员好看的，爱学习搞技术的女孩子
了解了一些解放前奴隶主的残忍行为，木鞋就够令人痛苦。口弦的旋律很优美，可惜仅一段。这电影又红又专，居然特殊年代被江点名为“毒草”，令人困惑的划分标准……
只是运用了彝族这个壳子讲了认亲的戏码，换个壳子也可行…
不错不错，族群矛盾转嫁在阶级矛盾上。这体现了人民内部矛盾的随意更改性。
“根正苗红”1:35:00 “我会常来看你的，给你带来书，画报，带你去看长江，黄河！”
以现在的眼光来看，当时的电影所表现出来的思想深度要远远超过现在的那些编剧们。马赫社长和任师傅都在表达一件事：压迫剥削两族人民的，是那些统治阶级。两族的穷苦人，都是亲兄弟。再就是，共产党彝族的奴隶从压迫中解放出来，又派人去支援建设，真正体现了社会主义的优越性和全心全意为人民服务的思想。还有，双方的思想矛盾都通过组织正面了解，而不是纠结于私人的情感，充分体现了党组织对人民的责任感。这部片子，感觉除了色彩不太好外，是一部非常好的思想艺术性俱佳的精品。
大学中国影视鉴赏课的作业60年代一族一电影现在几乎就只剩藏蒙二个少民电影了
影片通过老技师任秉清解放前失去亲人，解放后重新找到亲人这个有几分传奇色彩的故事，着重展示了新社会人与人之间的深情厚谊。影片对人物心理进行了比较细致的刻画，通过许多具有表现力的细节和动作来发掘人物的内心世界，流露人物的情感。该片既真实的展示了主人公在特定情境中复杂的心理活动，又注重挖掘和表现健康、真挚的人性，歌颂了彝汉两族人民的深厚情谊，具有较强的艺术感染力。
解放之后，党帮助彝族人民修水库，找女儿的故事。充满了当时的集体回忆感。
和《五朵金花》太相似，演员容貌和画面美感，都明显不如。
现在的中国观众审美已经发生了很大的改变，当再回头来看1961年为歌颂的文艺作品时，难免会有不适的感觉，从艺术真实来说，这种社会主义现实主义终究还是太假，那么只能去掉时代背景，简简单单的以“情”来作为衡量的尺度了。可见，在当时的情况下，作为电影艺术家，导演们对于艺术创作仍然是遵循着艺术的规律，又要服从政治，又不违背艺术真实，花了很大功夫呀。