剧情介绍
伊桑·霍克扮演一个前军队的牧师，他在儿子不幸去世之后始终沉浸在悲痛中，阿曼达·塞弗里德扮演的女主角是一个教堂成员，曾是个激进环保主义者，遭遇了丈夫自杀，于是两个受伤的人有了人生交集。
Forty-six year old Reverend Ernst Toller is the pastor at the historic First Reformed Church in upstate New York. It is seen as the "tourist" church or the "souvenir shop" (its historical significance partly it being a stop on the underground railroad before the slaves crossed into Canada) by Abundant Life, which owns the church and which operates a modern self-named five thousand seat church overseen by Reverend Joel Jeffers. First Reformed is celebrating its two hundred fiftieth anniversary this year, for which a major event is planned, modest in size only at First Reformed itself although the dignitaries like the governor and mayor will be at attendance there, while the event will be simulcast at Abundant Life. Most of the speech-making will be done by local industrialist Ed Balq, a major benefactor of Abundant Life and who is the major donor for the necessary upgrades at First Reformed to be able to hold the event there, and for the event itself, while Toller's participation will ...
3.5，宗教部分的反思可以再深入一些，最后还是爱拯救了一切…可以理解为也是某种“神迹”了
理解不来，只觉得无聊和莫名其妙。
日记体、内心独白、病痛、酒精，太像一出现代版的《乡村牧师日记》了，但“房间里的男人”存在主义的焦虑感更甚。环保、战争、资本成为现代社会避无可避的问题。“上帝会原谅我们吗？”神父在忍受肉体衰败、叩问灵魂的过程中一步步走向他最初质疑的“极端”，而结尾一吻又拉回世俗的情感，才免于灾难。构成“以自私救无私”的弧光。虽然中间转折部分的铺垫不够充分，但摄影和布光是喜欢的风格，又是放在当下思考信仰的电影，值得波米十年好莱坞独立片五佳的首位。
耶稣都有妻子，为何牧师不能？教会到底是为了解救人类还是站在人性的对立面谋私？
结尾wtf？想因为结尾减一星。为了不落入俗套强行拉垮了
在身体和灵魂枯竭的状况下被乘虚而入了其他思想 克制逐渐变成失控。癫狂的边缘还是被爱拯救。
宗教题材看得不多，也确实没啥意思呢
“他过于关心这个社会了”
宗教+环保+施拉德每部电影都在拍的孤独、救赎、喃喃自语、写日记型人物。不过感觉如果只是讲宗教或者环保中的一个题材的话可能会好点，两个都讲总感觉没兜住。。。最后男主自我赎罪，真的就很改革宗，看来施拉德对宗教的理解还是有点东西的。
摄影特别好，然而这片既不适合普通观众也不适合对电影有研究的朋友，第一模仿乡村牧师日记的痕迹太重，最要不得的毛病是人物太不生动了。
B / 形式上用画幅与固定镜头的设计制造出的压抑感无可挑剔，然而本应作为反映内心困境载体的文本议题确实过载，不过与相同母题的「算牌人」呈现出紧绷与松散的两种不同状态。至今好像还没有从心底喜欢哪一部宗教题材作品。
绣花枕头
猛片儿 18年在The Projector看过
有些能理解card counter的调调了。两部相通的要素有diary, ex-military, somewhat solemnity.看着伊桑演绎一个濒临深渊的人，我想有天我会怀念他沙哑的嗓音的。还有最后能看出来桑老这么多年吻技还是没退步啊哈哈哈。
抓的現代語境其實有料，但幾個部分的處理的確是蠻^_^